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文:蔡垒磊
今天我看到一个说法,说中国的富东谈主,皆是有原罪的,皆莫得底线,皆是自暗里利的,底下一派赞同。在咱们这片地盘上,有一种奇怪的不雅念长远东谈主心,即有许多东谈主认为我方之是以莫得成为富东谈主,是因为谈德水准太高,就像许多差生认为我方之是以学习收获差,是因为整天贪玩莫得好勤学习。
东谈主要正确坚强一种客不雅章程和正确坚强我方,皆是很难的,若何办?你不行光思,不行光若是,你得试试,你试试我方莫得谈德,试试不那么懒,不那么贪玩,然后就能得出相对更为准确的论断了。
就像有东谈主说“只消坏东谈主时刻赚到钱”,那你能不行先作念一下坏东谈主?咱们这里有许多“貌似好东谈主”的东谈主,什么叫“貌似好东谈主”?即他们不若何作念赖事,但也不那么“应承”当个好东谈主,它就会有个问题,即这些东谈主不作念他们口中的“赖事”,并不是他们真的认可作念功德会有更大的耐久收益,而是他们认为我方可能作念不好歹事,又失去了社会认可,那就失之东隅——这就叫“貌似好东谈主”,“貌似有底线”。
那若何才是确切的有底线?即是这个东谈主作念了等闲东谈主认为莫得底线的事,然后发现并莫得很高的性价比,然后他再遴荐有底线,那即是确切自觉遴荐有底线,比如遴荐作念个诚信的东谈主,不是因为社会的规训,而是吃到了不诚信的亏,导致比诚信时辰收益更差——若是仅仅因为社会规训,怕惹群愤,怕违背了社会共鸣,那么他就遥远会认为“我方只消不诚信就能获取凯旋”——这么就容易对客不雅宇宙和我方有歪曲。
确切有底线的东谈主,是不可能保养别东谈主因为冲突了我方开垦的底线而获取收益的,因为他之是以不冲突,恰是吃到过冲突以后的亏,而不是我方多有谈德,是以他就不会保养;而“貌似有底线”的东谈主,就会尽头悔怨别东谈主因为冲突我方开垦的底线而“凯旋”——这即是区别,一个是确切领略了底线的横蛮,而另一个是发怵被社会共鸣措置而不敢,是以别东谈主一获取收益他就认为我方不作念是失掉了——凭什么社会共鸣不错管制得了我方却莫得管制住别东谈主?
是以我说,你得作念作念,你不作念,就认不清我方,你认不清我方,就会找错原因,就无法朝正确的所在改换我方——若是你骂黄牛投契钻营,那你就应该去作念黄牛试试,看你是能赢利一经会把东西砸手里;若是你骂雇主克扣,那你就应该注册个公司多雇东谈主多克扣趁便为中国的管事率和税收作念孝敬,看你能克扣职工一经职工克扣你;若是你骂直播带货的收入太高太别离理,那你就应该去直播带货试试,看你能不行把号作念起来,看你的收入能击败你家门口的小店一经被小店击败。
不要不确信,系数法无辞让的事情,只消你认为有性价比,皆不错去作念,有东谈主说马云没什么了不得的,即是命运好,忽悠了蔡崇信加盟,忽悠了孙正义投资,可你的打算为什么连你爸妈皆不信呢?是以有莫得一种可能,东谈主家即是比你强得多?
强即是强,弱即是弱,作念得好即是作念得好,作念不好即是作念不好,没什么底线不底线的。东谈主只消先不给我方设限,时刻看到我方的极限——固然看到了我方的极限以后,你或者会对我方的极限如斯之低感到颓丧,但它至少也会比你当前的阿Q上限要高得多。
(完)
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